今天和大家一起交流学习，我感到很高兴，也很荣幸。
习近平总书记在去年5月22日“两会”期间参加内蒙古代表团审议时强调，“人民至上、生命至上，保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。”这是对全体*员干部最根本的*治要求。对我们医疗系统的*员来说，也是提出了更加具体的价值追求。
下面我结合自己的工作以及所学所悟，围绕“人民至上”这个话题，和大家交流一下，谈几点我的认识和体会。不当之处，敬请批评指正。
我主要谈三点：什么是人民至上、为什么要坚持人民至上、如何坚持人民至上。
一、什么是人民至上
研究一个课题，我的习惯是先从基本概念研究起，搞清楚基本内涵，这样才能更好地理清一个事物的来龙去脉，才能更好地分析问题。
理解“人民至上”，关键是要搞清两个司空见惯，甚至是见怪不怪的概念，一个是“人民”，一个是“至上”。
1.什么是人民
最早使用“人民”（people）一词是古罗马人。人民的概念传到马克思那里，马克思给它增加了阶级性。《共产*宣言》中文版中“人民”一词共出现97次。
人民的概念传到列宁那里，列宁也给它增加了阶级性。年列宁在《社会民主*在民主革命中的两种策略》一文后记中写道：“马克思在使用‘人民’一语时，并没有用它来抹杀各个阶级之间的差别，而是用它来概括那些能够把革命进行到底的一定的成分。”
列宁认为，人民是一个社会历史范畴，随着历史的发展而在不同时期具有不同的内容。在俄国，“只有人民，即无产阶级和农民，才是能够取得‘对沙皇制度的彻底胜利’的力量，我们是就主要的巨大的力量来说的，并且把农村小资产阶级和城市小资产阶级（也是‘人民’）分别算到了这两种力量中去。”
20世纪初，“人民”一词传到中国。随着清末立宪运动的兴起，“人民”的使用更广泛，成为现代国家的基本要素，如年《新民丛报》刊发的《论*府与人民之权限》一文开宗明义指出：“天下未有无人民而可称之为国家者。”
那么人民包括哪些阶级或群体呢？
年6月30日，毛泽东在《论人民民主专*》一文中强调：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。”
改革开放以来，邓小平在人民的“社会主义标准”之外增加了“爱国主义标准”，拓宽了“人民”的内涵和外延。邓小平关于“人民”的论述被当代中国共产*人继承和发展，并吸收进*的指导思想。比如，江泽民同志在阐述“三个代表”重要思想时发展了“人民”的内涵，提出了“社会主义建设者”的新概念。胡锦涛同志在论述科学发展观时拓展了“人民”的外延，提出了“以人为本”“人民主体地位”等思想。
年10月12日，习近平总书记在中央*治局会议上第一次提出“坚持以人民为中心的发展思想”，习近平总书记还把坚持以人民为中心的立场提高到“马克思主义*治经济学根本立场”的新高度。
现在人民的含义有明确解释：全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。可以大概理解为：爱国爱社会主义（不犯法）的中国人。
这里有一对概念要搞清楚。
自己是人民还是公民，要先搞清楚什么是人民？什么是公民？因为人民与公民是不同的概念。“人民”是*治概念，相对于敌人而言；人民是群体概念，是非个体的；人民是和权力搭配使用的词汇，往往带有强烈的感情和道义色彩。
“公民”是法律概念，指拥有一国国籍的人，相对于外国人或者是不拥一国国籍的人而言；公民是个体概念，是非群体的；公民是和权利搭配使用的中性词汇，没有任何感情色彩。
从上述可以看出：
①公民的范围比人民的范围广。公民包括这个国家的全体社会成员，人民不包括全体社会成员，那些被剥夺*治权利的人和敌对分子虽然属于公民，但不属于人民的范畴。换句话说，人民一定是公民，但公民不一定是人民。
②从各自产生的时间来看，人民比公民产生的要早，它是伴随阶级社会的出现而产生的。而公民则是资产阶级革命的产物，是随着近代资本主义民主制度的确立才出现的。在专制社会里是不存在公民概念的。
③人民所表达的是群体的概念、是一个集合概念，一个单独的个体无法称为人民。如：人民群众是历史的创造者，中华人民共和国，我国是人民民主专*的社会主义国家，其中的“人民”一词都是从群体角度讲的。
公民属于个体的概念，是非集合概念，可以落实到某个人的身上。如：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”
④人民还一个具有强烈的感情和道义色彩的名词。例如，我们常见的“XXX永远活在人民的心中”等，而公民则是个中性词，没有任何感情色彩。
⑤在实际运用中，人民一般和权力搭配，而公民一般和权利搭配。例如：“中华人民共和国的一切权力属于人民”，“我们是中华人民共和国公民，宪法和法律规定了我们的权利与义务”。
2.如何理解至上
“至上”是一个汉语词汇，意思是最高，居于首位，也就是根本的意思。如果是以分来衡量的话，99.9分都不行，必须是分。
“人民至上”，说得直白一些，就是永远把人民放在最高位置，也就是我们常说的“以人民为中心”，含义和历史上孟子提出“以民为本”接近。
这个理念，在我们国家是有传统的。
中国传统的“民本”思想萌芽商周时期，当时的领导者已开始从夏、商的亡国以及现实的斗争中，初步看到了人民的力量，开始重视民的力量。
春秋战国时期，社会动荡加剧，民众的重要地位越来越显示出来。孔子较早地提出了重民、富民思想，孟子提出了“民贵君轻”和仁*学说，形成了比较完备的“民本”思想体系。
汉唐时期，民为邦本的思想得到进一步的发展，唐太宗李世民总结隋亡教训，悟出必须做到“国以民为本”。
明清时期，民本思想更加完善，对民众的力量有了更加清楚的认识，其民本哲学思想有鲜明的民主因素。
再看我们*，也是充分继承和发扬了这种思想，成为理解我们宗旨、性质的一把钥匙。
毛泽东同志指出：*除了人民群众的利益外，没有任何自身特殊的利益。“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民利益出发，而不是从个人或小团体利益出发；向人民负责和向*的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”
邓小平同志提出的“三个有利于”都是着眼于人民群众的利益，把有利于生产力发展同坚持社会主义方向和人民群众的根本利益高度统一起来，充分展示了把人民群众作为最高目的的深刻的价值内涵，是以最广大人民群众的根本利益为最高标准的具体落实。
江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，本质就在于坚持立*为公、执*为民。
胡锦涛同志提出的全面、协调、可持续的科学发展观，强调“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要理念。
*的十八大以来，“人民至上”理念置于前所未有的高度，提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标。
从“中国人都过上更好的日子”的庄严宣示到“人民是我们*执*的最大底气”的自信自豪，从“始终把人民放在心中最高位置”的高度自觉到“我将无我，不负人民”的使命担当，“人民至上”这条红线一以贯之，充分体现了“以人民为中心”这一新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场，充分彰显习近平总书记执*为民的博大情怀。
所以，大家可以看到，我们的国家叫“人民共和国”，我们的货币叫“人民币”，我们的权威媒体叫“人民日报”，我们*员干部叫“人民勤务员”。这些称呼大家可能习以为常，但从历史的角度、从世界的眼光看，这都是一种鲜明的标记，说明“人民”在中国这片土地上具有至高无上的地位。
我们把人民放在最高的位置，必须要有参照系，有“低”才能显出其“高”。
这次新冠疫情给了我们一个很好的对比和注释。说句实在话，我们搞了这么多年的爱国主义教育，某种意义上，效果都没有这场突如其来的疫情好。
这次新冠肺炎疫情，对全球不同种族、不同信仰、不同国家、不同体制的人们，都是无差别的严峻挑战。正因为“无差别”、正因为“严峻”，我们才能更加看清什么是社会主义、什么是资本主义，什么叫“举国体制”、什么叫“各自为*”，什么叫“生命第一”、什么叫“群体免疫”……
截至年2月23日，人口占全球4.25%的美国，累计确诊病例28，，例，占全球确诊病例的约四分之一，累计死亡，人，占全球死亡人数的约五分之一。
美国国家过敏症和传染病研究所所长福奇称这是一个“惊人的数字”。现在每名美国人中就有一人死于这种病*。一年有分钟，50万的死亡人数大约相当于过去几乎一整年大约每分钟都有1人死于新冠肺炎。
而我们作为人口第一大国（占全球18.46%），又是首先与新冠肺炎疫情大规模遭遇的国家，累计确诊病例例，累计死亡人。
作为一个拥有全世界最先进医疗技术、又是最早与我国停航的国家，美国出现这样的情况，主要原因就是作为一个资本主义国家，他们为了经济利益、为了选民选票，不敢像我们这样按下经济发展的“暂停键”，不能像我们那样采取类似“封城”的严格管控措施，只能任由数百万生命暴露在未知的病*面前。
而我们国家，在中国共产*的领导下自始至终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，承受了巨大的*治和经济风险，不惜一切代价，采取最严格的管控措施，竭尽所能救治患者。
全国人大代表，医院*委书记、院长罗杰，在年全国两会的代表通道中讲了这样一个故事。在湖北抗疫期间，有一位87岁的患者，有高血压、糖尿病等基础疾病，入院的时候呼吸困难。在救治过程中，医院为其配备了9人的医疗专班，病情多次反复，大家全力救治，医院都想办法让其转危为安。47天之后，老人终于痊愈出院。
新冠肺炎救治难度大，而患有基础病的高龄患者救治难度更大。但是，我们做到了应收尽收，应治尽治，全心全意守护着每一个生命。在湖北，类似这样80岁以上患有新冠肺炎的老年患者，我们已经成功救治了多例，百岁以上老人就有7例，在这次疫情中，我们始终把人民生命安全和身体健康放在第一位，在全国范围调集最优秀的医生、最先进的设备、最急需的资源，全力以赴投入疫病救治，救治费用全部由国家承担，充分彰显了以人民为中心的制度优势，用最有力的行动诠释了“人民至上”的深刻内涵。
二、为什么要坚持人民至上
思想是行动的先导，只有理论上、认识上的清醒才能保证行动上的坚定。贯彻“人民至上”理念，首先要弄明白“为什么”的问题，做到思想上真认同、行动上真实践。
我主要讲三个层面。一个是对我们*的意义，另一个是对我们团队建设的意义，最后是对我们个人的意义。
1.对*的意义——执*的保证
“人民至上”对一个**的意义，我觉得最形象的一句话就是“水能载舟，亦能覆舟”，这句话最早出处是《荀子?王制》，原文是：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”。君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以托船，也可以掀船。这个道理，唐朝的李世民深有体会，所以开创了贞观之治。
正面：从我们的历史来看。
中国共产*的领导地位，是中国近现代历史和现实的选择，*领导全国各族人民，经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，最终建立了人民民主专*的中华人民共和国，靠的就是善于团结和发动最广大的人民群众，靠的就是一系列得民心、顺民意的举措，让我们*有了深厚的群众基础，赢得了群众的信任、拥护和支持。
中共“一大”召开时，全国只有58个*员，基本都是知识分子，从事工业产业活动的人很少，为什么能在成立一年后不久就在全国掀起了工人运动的高潮？
抗日战争爆发前夕，全国*员只有4万多人，几乎没有任何武装力量，为什么能从无到有，先后建立起19个抗日根据地，并一直斗争到日本投降？
这次抗击疫情，为什么能在最短时间内调派多支医疗队驰援武汉和湖北，建成火医院、改建16医院、开辟多个集中隔离点，迅速遏制疫情蔓延势头？
根本原因就在于*始终植根群众、密切联系群众，使*员干部成为群众的主心骨，能够凝聚最广泛的力量克难攻坚。
建*年来，中国共产*正是因为始终坚持一切为了人民、一切依靠人民，才能跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利。
年11月6日，决定中国人民解放战争关键走向的淮海战役，在徐州正式打响。经过66天的浴血奋战，*领导下的中国人民解放*共计歼灭国民**55.5万余人，创造了以少胜多的战争奇迹，为解放全中国奠定了胜利的基础。面对美式装备武装的国民**，我*在重型火炮、坦克、飞机等方面均居于明显劣势。但支撑我们取得最终胜利的，是人民群众的拥护和支持。
在淮海战役中，数百万有着不同口音的支前民工，从四面八方赶往战场。支前民工们车上装的是大米，肩上挑的是白面，自己吃的却是红高粱、红辣椒、红萝卜咸菜。据不完全统计，战役中共出动民工万人、大小车88万余辆、担架20.6万副、挑子30.5万副、船只余只、牲畜76.7万头，筹集粮食9.6亿斤，赶制*鞋数百万双，运送弹药多万吨，转送伤员12万多名，另有10余万青年参*参战。
华东野战*司令员陈毅同志在总结淮海战役胜利的报告中指出：“淮海战役取得伟大胜利的最后一个原因，是人民群众的广泛支前。支前民工达多万人，遍地是运粮、运弹、抬伤员的群众。他们不惜倾家荡产，历尽艰辛，冒着枪林弹雨，忍着风雪饥寒，支援子弟兵作战。这是人民解放*的真正优势。人民群众用小车、扁担保障了部队作战。”
淮海战役期间，有个叫唐和恩的农民，参加了淮海战役支前小车队。临走前，拿了一根1米左右的小竹竿，主要作用就是探路。但是，唐和恩非常有心，每到一个地方就把当地的地名刻在小竹竿上，他一共刻了88个地名，累计行程达到1公里。如今，这根小竹竿是淮海战役纪念馆里的一级革命文物，它已成为中国共产*与人民群众鱼水深情的见证。
年12月13日，习近平总书记在参观淮海战役纪念馆时深有感触地说：“革命胜利来之不易，靠有革命英雄主义精神的一大批将帅之才和战斗英雄，更靠人民的支持和奉献。淮海战役就是小推车推出来的胜利。我们要好好回报人民，让人民过上幸福美好的生活。”
人民群众车轮滚滚支援前线，源自他们对中国共产*和人民*队的高度信任和由衷拥护。
在土地革命时期，中国共产*打土豪、分田地，公布土地法大纲，使亿万贫苦农民获得了土地；在抗日战争时期，中国共产*实行减租减息，帮助农民生产自救、兴修水利；在解放战争时期，中国共产*公布了完整的土地改革方案，实现了耕者有其田。粮食最困难的时期吃榆树叶子，晋察冀*区下令把村边的树叶留给村民吃，命令部队到山里找树叶吃。
正是因为中国共产*始终把为人民谋幸福作为*的不变初心，始终把人民立场作为*的根本立场，始终代表中国最广大人民的根本利益，换来了人民群众“最后一碗米送去做*粮，最后一尺布送去做*装，最后一件老棉袄盖在担架上，最后一个亲骨肉送去上战场”的真心拥护。
习近平总书记曾经在《之江新语》中讲过这样一个故事。郑九万是浙江省温州市永嘉县山坑乡后九降村*支部书记。村民陈菊蕊的老伴得了骨质增生，急需钱治病，郑九万马上把卖牛准备为儿子娶媳妇的元送到了她家里，并叮嘱她丈夫要好好休息。村民刘光淼开拖拉机压坏了腿，郑九万不但为他垫付了几百元的医疗费，还帮他家收土豆、种冬麦。正是几十年如一日的这些“微不足道”的点滴小事，让他赢得了村民们的衷心拥护和爱戴。
年10月5日凌晨，郑九万因长期操劳过度，脑血管破裂，生命垂危。这个乡里最偏远的小山村，当时人均年收入仅有多元。可乡亲们翻箱倒柜，一天之内竟为他凑来了近7万元手术费。村民刘良理把手头准备给养鸡场买饲料的元全部捐了出来，他的妻子说：“鸡死了还能再养，支书的病拖不起！”“我们就是讨饭，也要把九万这条命救回来”。
谁把人民放在心上，人民就把谁放在心上。中国共产*之所以能够发展壮大，中国特色社会主义之所以能够不断前进，正是因为依靠了人民。中国共产*之所以能够得到人民拥护，中国特色社会主义之所以能够得到人民支持，也正是因为造福了人民。
反面：从苏共的历史来看。
年，有着93年历史、1万*员、执*74年的前苏联共产*一夜间红旗落地、分崩离析，最根本的原因就是一些*员干部由“人民公仆”蜕变成“人民主人”，领导阶层成了特权阶层，*群、干群关系从鱼水关系变成油水关系、鱼肉关系，从而导致苏共垮台时苏联人民冷眼旁观、无动于衷，甚至不少民众出现在对立的营垒中。
具体的情况，推荐大家看看《苏联亡*亡国二十周年祭》这个纪录片，苏联解体之后，随之而来的是*治、经济、文化、生活等各个领域的全面倒退，工厂停产、工人失业，社会治安混乱，苏联社会主义大厦轰然倒塌。苏联体制僵化、经济衰退，领导人因素和外部和平演变看似罪魁祸首，但腐败导致*衰国亡也是重要原因。
苏联各级干部的特权现象早就存在，二次大战后逐渐形成为特权阶层，享有各种既得利益。到勃列日涅夫时期，更形成一个个“官僚氏族集团”，这些集团内部儿女联姻，官官相护，贪污渎职，使执**与民众之前隔阂越来越大，民心尽失。
有一种观点认为，搞垮苏联的不是反共分子，不是外国敌对势力，也不是戈尔巴乔夫个人，而是这些官僚特权阶层为维护和扩大其既得利益而造成的。
具体地说，20世纪80年代末，这个集团羽翼已经丰满，他们已将大量国家财富占为己有，此时，他们急切希望共产*的垮台和社会主义制度的剧变，以便通过国家制度的公开变更，在新制度下从法律上承认他们攫取的财富合法化，并能名正言顺地将这些财富传给子孙。
苏联解体的教训极为深刻惨痛，值得我们深思和引以为戒。
所以，在*史学习教育动员大会上，总书记反复强调：人民就是江山，江山就是人民。
2.对团队的意义——人心的红利
讲了第一层意义，大家可能会觉得有些远，那好，我再拉近一些，从中观层面，“人民至上”理念对我们经营一个团队也是至关重要。这个团队，可能是一个单位、一个公司、医院或者是一个科室，总之只要在这个社会中生存，往往都面临一个共同的问题，如何存在下去的问题。
对于公司来讲，更现实的是，如何活下去的问题，活下去的关键是什么？关键是要有钱？钱从哪里来？通过什么手段获取？如何持续有利润？如何又好又快发展，是我们作为经营者反复需要思考的问题。医院，虽然压力没有企业那么大，但很显然，医院没有经营意识，也将很快会入不敷出，难以为继，没有正的现金流，医院的学科、人才建设也都很难抓起来。
回答好钱从哪里来，首先要看我们人类社会发展的大趋势。
在第一产业和第二产业为主的时代，我们通常只有“商品”或“产品”。商品在英文里称为“