阅读下面的材料，根据要求写作。
块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家。
即将到来的年，我们将隆重庆祝中国共产*成立周年。我们要深刻铭记中国人民和中华民族奋斗的百年艰辛历程，发扬艰苦奋斗老*牛的精神，慎终如始，戒骄戒躁，不畏艰险、锐意进取，以优异成绩庆祝中国共产*成立周年！
——习总书记讲话节录当前，老龄化趋势日益加剧，劳动力短缺问题越发明显。在一般人的想象中，社会上应该是“四海无闲人，青年皆就业”的图景。可是，恰恰相反，青年“慢就业”“主动不就业”现象日益凸显。这个现象有一个国际通用名称——“尼特族”。
——年3月24日光明时评
年，农历牛年，又欣逢建*百年华诞。站在百年历史的终点线上，读了上述材料，作为新时代青年，你有什么感想？请结合个人与国家，谈谈你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。（作文材料来自21世纪教育免费素材）
1、作文合集
“三牛精神”作文题目及范文汇编
一、命题解读
1．链接热点：牛年、建*百年、“老*牛”精神、青年“尼特族”。
2．话语情景：新时代青年、个人与国家、建*百年华诞、百年历史的终点线。
3．材料内涵：老*牛（珍惜光阴、吃苦耐劳、艰苦奋斗、不畏艰险、锐意进取……）；“尼特族”（没有奋斗目标、缺乏拼搏精神。焦虑、抑郁、倦怠、佛系知足、“等靠要”的依赖、“一举成名”的功利心……）
4．审题难点：读懂材料、综合立意；提炼点扣关键词，贴合话语环境。
二、审题突破点
此作文有一定的审题难度，考生可能写偏的原因，一是审题不准，没有找到突破点；二是找不出多则材料的关联点，抓不住关键词；三是脱离话语环境，不明写作任务。
1.找准突破点，提炼关键词
三则材料中，前两则和第三则构成对比关系。材料一中老牛惜韶光，奋蹄深耕细作，材料二中“发扬艰苦奋斗老*牛的精神，慎终如始，戒骄戒躁，不畏艰险、锐意进取”，指向珍惜光阴、吃苦耐劳、艰苦奋斗、不畏艰险、锐意进取等颂扬“牛”的精神；材料三中青年“慢就业”“主动不就业”的现象，则指出了现实中部分青年的“佛系”、倦怠、没有奋斗目标、缺乏拼搏精神。抓住对比点，不难得知，材料的核心是歌颂“老*牛”精神。因此，核心立意是新时代青年要发扬任劳任怨、不谋私利的奉献精神，不辞辛苦、自奋其蹄的自强精神，吃苦耐劳、任劳任怨的勤劳精神，不畏艰险、锐意进取的奋斗精神。
2．贴合话语环境，审准写作任务
建*百年华诞、百年历史的终点线、新时代青年、个人与国家等词语限制了写作的话语环境，暗示了写作任务。
（1）“建*百年华诞”暗示新时代青年要艰苦奋斗、不畏艰险、锐意进取，用成绩向*献礼。
（2）“百年历史的终点线”，暗示中国人民和中华民族经过百年的艰苦奋斗，到中国共产*成立周年时将全面建成小康社会。时代的主旋律是奋斗。作为新时代青年，理应朝耕暮耕、不待扬鞭自奋蹄。
（3）“新时代青年”暗示了写作的抒情主体，行文不能泛泛而谈，而应展现你作为新时代青年应有的责任和担当，展现新时代青年锐意进取、蓬勃向上的精神风貌，做到文“文中有我”，有的放矢。
（4）“个人与国家”暗示了立意格局，“个人”指文中需要陈述新时代青年具体的、实际的老*牛精神，“国家”指新时代青年的个人奋斗，从宏观上、终极目标上是为了国家，新时代青年的个人奋斗汇聚起来就是民族奋斗，就是促进国家进步。每个人都要为梦想目标、为祖国富强，任劳任怨，奋斗不止，乐于奉献，人生才意义，这是新时代青年奋斗的终极价值体现。只有站在“国家”的高度，才能体现考生的大气度、大胸怀、大格局。
三、行文点拨
1．拟标题：标题要紧扣材料，突出核心立意，包含材料中提炼的诸如奉献、奋斗、勤劳、为国等关键词。为了囊括面广，建议用对称句拟标题。如：为国奋斗，奉献青春/埋头实干，砥砺报国/砥砺*牛精神，再写时代华章/争做中国牛，共“犇”好前程/甘当老*牛，不做“尼特族”等。
2.开头：开头要简洁概括材料，旗帜鲜明地提出中心论点。如：
臧克家激励我们“不待扬鞭自奋蹄”，习总书记叮嘱我们要发扬艰苦奋斗老*牛的精神，//身处于牛气冲天的牛年，欣逢建*百年华诞，站在百年历史的终点线，我们不能做缺乏拼搏精神的“尼特族”，而应发扬老*牛精神，为梦想目标、为祖国富、为民族复兴，勤劳苦干，自强不息，奋斗不止，书写新时代青年的人生辉煌。
3．主体段：主体段要点明立论角度，紧扣材料关键词和中心论点展开论述。角度+过渡+论证分析+总结回扣，论述过程要完整。如：
做老*牛，就要勇于负重，乐于奋斗，激情满怀的搏击时代洪流。“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”老*牛在中国人的心中，从来都是勤勤恳恳、埋头苦干的代名词，也是有为青年甘于吃苦、乐于奋斗的生动写照。身患23种疾病的张桂梅，以老*牛精神，勤劳吃苦，无私奉献，自强不息，呵护着贫困山区的女生茁壮成长；诗词的女儿叶嘉莹，传承老*牛精神，转蓬万里，情牵华夏，续中华风雅，贯中西文脉，将个人奋斗与祖国发展合二为一，书写了绚丽的人生华章。“啃老”“佛系”从来不是我们的人生信条，“尼特族”更不是我们的明星偶像。唯有击水时代中流，砥砺报国，才是新时代有为青年应有的人生目标。
4．结尾：结尾应回扣观点，总结升华，做到雷霆万钧，引人奋发。如：
站在辛丑牛年的起点，站在百年历史的终点线，欣逢建*百年，从来没有哪个时代像今天一样，个人与国家的关联如此紧密。那就让我们把“牛”当做精神图腾，扎稳脚下的土地，不辜负了时代，也不挥霍了韶华，做助力中华复兴的“奋斗族”吧！
四、素材积累
1．精品链接
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砥砺“三牛精神”续写时代华章
2．名言积累
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。——鲁迅
但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋代·李纲
3．燃灯校长张桂梅，身患23种疾病，与病魔抗争，与时间赛跑，忘我地工作，即便是在治疗期间也不愿耽误一节课，没有放弃一名学生。她是大爱无垠助孤扶贫的奉献者，是“尽自己最大努力为别人点亮一盏灯”的燃灯校长，是爱岗敬业无私奉献优秀共产*员。她以老*牛般的精神，勤劳吃苦、任劳任怨,无私奉献、自强不息，让人生璀璨，让贫困山区女生茁壮成长，让祖国日益富强。
4．诗词的女儿，风雅的先生叶嘉莹，转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。从当初，愿不要任何报酬回国教书;到如今，90多岁高龄仍坚持讲学。不但奉献一生，而且还捐出多万元支持中华优秀传统文化研究。她*牛般的奉献精神，将个人奋斗与祖国发展合二为一，感动了我们，感动了中国。
5．把一生奉献给茫茫大漠的樊锦诗，从未名湖到莫高窟，守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。她奋斗的一生，奉献了一世。祖国日益富强，正是有一个个像她那样的奋斗者，“不待扬鞭自奋蹄”。
6．在“*沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上创造“荒原变林海”人间奇迹的塞罕坝林场建设者，用35年的坚守与付出让10多万山区人民摆脱世代贫困的“太行山上的新愚公”李保国，挑战油田开发极限、“宁肯把心血熬干，也要让油田稳产再高产”的新时期铁人王启民……正是把真干作为本分，把实干作为责任，把苦干作为追求，我们才能收获改革发展的果实，开辟通往未来的大道。
7．为研制大国重器，“两弹一星”科研人员数十年在草原荒漠、密林深山挥洒汗水；为捍卫祖国领土，边疆卫士顶风冒雪、甘洒热血书写无悔青春；为守护生命防线，白衣天使“不计报酬、无论生死”逆行出征……“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，从科技创新的前沿，到卫国戍边的前线；从疫情防控的战场，到脱贫攻坚的现场，无数默默付出、无私奉献的无名英雄，创造了一件件彪炳史册的丰功伟绩，谱写了一曲曲感人至深的时代壮歌。
8．当前，愈发激烈的就业竞争，原生家庭足以养活一个剩余劳动力的条件，父母出于代际补偿心理的舐犊之情护犊之行，深受短期致富出名的成功学、网红等快速成功的影响，少数青年外出就业动力不足，“佛系”就业观不断滋长，奋斗意愿较低，认为“工作太累”“工作没意思”“跟人打交道太累”，在遭遇工作挫折后便趋向于选择“家里蹲”，成为“尼特族”。
9．佛系青年：该词最早来源于日本，原形容喜欢独处，